Origin: 藝術家（ARTIST Magazine）No.447
Time: 2012,Aug
Keywords: Malaysia, Contemporary art
（轉載自：Takamori's Writing / 高森書寫）
Abstract
長期以來，台灣和馬來西亞透過了馬華族群，有了很緊密的關係。除了大批的馬華留學生分散在台灣的各大校園之中，台灣的流行文化也透過了這層臍帶關係散佈到了馬來西亞。在90年代以前，馬華族群及台灣的臍帶，將台灣於90年代以前的文學、藝術觀念源源不絕的輸送到了馬來西亞的土地上滋生。然而隨著近20年來中國影響力的崛起，台灣藝術觀念及訊息的向外輸出已經硬生生的被更為強勢的中國當代藝術所斬斷。時至今日，即便民間的交流如此的密切，台灣觀眾對於馬來西亞藝術仍舊是缺乏接觸的機會，相關的資訊也缺乏完整的引介。
台灣觀眾上一次對馬來西亞當代藝術較具標竿性的接觸，是來自於2008年的台北雙年展。當年台北雙年展邀請了馬來西亞在國際間最具代表性的當代藝術家：黃海昌（Wong Hoy-Cheong）來參與該次雙年展。並且將他的作品〈馬來西亞女傭〉（Maid in Malaysia Series），安排於台北捷運忠孝新生站月台旁的廣告光箱上展示。該作品描述了印、菲女傭於馬來西亞中產階級家庭中的超現實式處境。然而不應該因為這件作品，就誤以為馬來西亞是由單一、龐大、且同質的亞洲式中產階級所構成的社會實體。事實上，馬來西亞的當代社會是一個高度複雜的結構體。它透過了不同族群的歷史敘述邏輯，以及不同階級的政治訴求，構成了一個充滿熱帶風情的魔術方塊。也因此，如果想要透過藝術品來了解馬來西亞的社會及文化，必須先意識到把玩這個魔術方塊的藝術家，想要給你看到哪些片斷所構成的視角。[......]
